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日志


2008/4/16

 

不识感变之所起者,事至则惑其所由然

识感变之所起者,事至则知其所由然,则无担

一体盈虚消息,皆通于天地,应于物类

故阴气壮,则梦涉大水而恐惧

阳气壮,则梦涉大火而燔火芮

阴阳俱壮,则梦生杀

甚饱则梦与,甚饥则梦取

是以浮虚为疾者,则梦扬

以沉实为疾者,则梦溺

籍带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞

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